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萬(wàn)物有聲 生生不息——世園會(huì)中國(guó)館背后的秘密

2019.07.16

    素材來(lái)源

    “清華大學(xué)”微信公眾號(hào)

     

    原作者

    張靜


    改寫(xiě)

    潘懿錕

     

    圖片設(shè)計(jì)

    李亞婷

     

    編審
    盧小兵   程曦
    張歌明   張莉
     
    欄目統(tǒng)籌
    程曦

     

2019北京世界園藝博覽會(huì)中國(guó)館名為“錦繡如意”,地處山水園藝軸中部,是北京世園會(huì)的標(biāo)志性建筑和最受歡迎的場(chǎng)館之一。自4月29日世園會(huì)正式開(kāi)園以來(lái),中國(guó)館已經(jīng)接待了超過(guò)百萬(wàn)人次的觀(guān)眾。在設(shè)計(jì)上,中國(guó)館承擔(dān)著彰顯中國(guó)國(guó)家形象的使命,與園區(qū)山水格局相協(xié)調(diào),使用最新的綠色技術(shù),融入地域文化元素,表達(dá)園藝主題,兼顧會(huì)后利用。由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授張烈牽頭的聯(lián)合設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),承擔(dān)了中國(guó)館展覽總體策劃設(shè)計(jì)和布展工作。

作為世園會(huì)核心的中國(guó)館,建筑面積達(dá)23000平米,展覽面積達(dá)15000多平米。張烈以植物為筆,揮毫潑墨,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)兩年的精心打磨,為世界呈現(xiàn)出一場(chǎng)園藝的視覺(jué)盛宴——“生生不息——中國(guó)生態(tài)文化展”。展覽語(yǔ)言與建筑空間緊密相融,采用戲劇化的空間敘事手法,以“天地人和”“四時(shí)景和”“山水和鳴”“春江風(fēng)和”“祥和逸居”“和而共生”之“六和”為題,依次布局形成九幕空間,帶來(lái)循序漸進(jìn)、步移景異的全新觀(guān)賞體驗(yàn)。和諧質(zhì)樸的中國(guó)生態(tài)觀(guān)、江山多嬌的綠色發(fā)展觀(guān)、山水林田湖草生態(tài)整體觀(guān)、成果共享的民生普惠觀(guān),以及共謀生態(tài)體系建設(shè)的全球共贏(yíng)觀(guān)……全部通過(guò)詩(shī)意的建筑語(yǔ)言詮釋。

點(diǎn)擊觀(guān)看視頻《世園會(huì)中國(guó)館:生生不息,錦繡中華》  作者:馬森  清華電視臺(tái) 劉蓓 張帆

美輪美奐的中國(guó)館既凝聚了現(xiàn)代藝術(shù)的氣息,又氤氳著中國(guó)古代樸素生態(tài)觀(guān)念的典雅之美。9個(gè)展廳的美好體驗(yàn)背后,是團(tuán)隊(duì)嘔心瀝血兩年的匠心錘煉。

大國(guó)工匠  精益求精

走進(jìn)中國(guó)館,那面星光斑斕的五色夯土墻體必定讓你印象深刻。為了讓夯土墻呈現(xiàn)出預(yù)想的水墨藝術(shù)效果,20多位工人們?cè)谒囆g(shù)家和建筑工程師的指導(dǎo)下,手工捶打,一層一層夯實(shí)墻體。在每一個(gè)白天和夜間,鑄就星空。張烈感嘆:“看著工人師傅一層一層地捶實(shí)夯土墻,我覺(jué)得很像做設(shè)計(jì)的過(guò)程。沒(méi)有一蹴而就,只有腳踏實(shí)地,行勝于言,一點(diǎn)點(diǎn)一滴滴不斷修改完善,才能呈現(xiàn)出最好的作品。”

“天地人和”展廳那些生動(dòng)的植物并非杜撰,全部經(jīng)過(guò)了詳細(xì)考究。《詩(shī)經(jīng)》三百余篇詩(shī)歌中,歌頌描述的植物就有一百多種。為了保證信息準(zhǔn)確,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中具有歷史學(xué)和考古學(xué)背景的校友張?chǎng)┳屑?xì)將《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的植物進(jìn)行提煉和梳理,選用了二十四種植物,涵蓋觀(guān)賞、器用、祭祀、藥材、染料等類(lèi)別,用亞克力澆鑄成植物標(biāo)本水晶塊,輔以背景簡(jiǎn)拙的古人生活場(chǎng)景巖畫(huà),借意蘊(yùn)優(yōu)美的詩(shī)句表達(dá)先民對(duì)自然植物、園藝種植的朦朧認(rèn)知與樸素情感,體現(xiàn)人與自然和諧共生的自然觀(guān)。

藝技融合  巧思出新

“山水和鳴”廳中有一處半露天的圓形庭院,水流傾斜而下,霧氣升騰,好似仙境一般。然而這樣別具一格的展廳在原本的規(guī)劃中只是一處普通的下沉露天庭院。一年前,張烈團(tuán)隊(duì)在完成了最初整體設(shè)計(jì)方案后,突然被告知中國(guó)館室內(nèi)使用規(guī)劃改變,生態(tài)展廳由原來(lái)的一層挪至地下。展覽空間大幅縮小,還有三分之一為室外場(chǎng)地。這意味著一切都要推翻重來(lái)!然而張烈并不氣餒,認(rèn)真分析研究,在十分復(fù)雜和不利的空間條件下,做出了全新的特色和亮點(diǎn)。山水和鳴展區(qū)就充分利用圓形下沉水院建筑空間特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),達(dá)到與外部景觀(guān)相呼應(yīng)的效果,仿佛與自然共享天地,和諧統(tǒng)一。

“春江風(fēng)和”廳以《富春山居圖》為題,以植物藝術(shù)裝置結(jié)合光影藝術(shù)手法,生動(dòng)再現(xiàn)富春山居圖的水墨意境。不通電時(shí),水墨版躍然于眼前;通電后,植物版的經(jīng)典畫(huà)卷則映入眼簾。

然而這短短幾秒鐘的藝術(shù)效果,卻在設(shè)計(jì)之初差點(diǎn)被拋棄。博覽會(huì)不是純粹的藝術(shù)展,張烈還想把《富春山居圖》的內(nèi)容和故事呈現(xiàn)給觀(guān)眾。在確定使用植物元素再現(xiàn)《富士山居圖》的基本目標(biāo)后,深化設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)開(kāi)始緊張地啟動(dòng)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)包括美院校友王國(guó)彬、棗林等初步確定了純植物造型的方案。但是他們很快就發(fā)現(xiàn),實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了預(yù)想。

被邀請(qǐng)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的校友郭子龍最初做出的兩版植物光影造型都不太符合預(yù)期,雖然有水墨的氣韻,但和《富春山居圖》的畫(huà)面相去甚遠(yuǎn)。而此時(shí),距離截止時(shí)間只剩下不到一周。張烈動(dòng)員身邊的朋友們一起想辦法,在推演了無(wú)數(shù)種其他的可能性之后,他終于作出了艱難的決定——還是要繼續(xù)用純植物來(lái)做造型,但要對(duì)植物的形態(tài)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)整和約束,而不能是自由的狀態(tài)。“如果能實(shí)現(xiàn)全部用植物做出來(lái)的話(huà),將會(huì)是很牛的一件事、也是最理想的一種狀態(tài)……因?yàn)橛萌魏纹渌牟牧蟻?lái)做,有可能做得更像富春山居圖,但是就失去了我們用植物園藝來(lái)表達(dá)這幅畫(huà)的初衷。”張烈說(shuō)道。在最后時(shí)刻,大家加班加點(diǎn),郭子龍幾宿沒(méi)睡,終于交出了滿(mǎn)意的答卷:設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)巧妙利用科技手段,并以相關(guān)詩(shī)句為引,揭示中國(guó)山水畫(huà)“可望、可行、可游、可居”的審美理想,以及對(duì)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意、天人合一的理想人居環(huán)境的追求。

以《十八學(xué)士圖》和圓明園盛景為代表題材,“祥和逸居”廳采用創(chuàng)新的空間遞進(jìn)式全景影像,給觀(guān)眾帶來(lái)深度的沉浸與穿越感,結(jié)合紗幔和影像光影,讓觀(guān)眾猶如步入畫(huà)中。特別值得一提的是,圓明園四時(shí)景圖的指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)正是對(duì)圓明園進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原的清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛姮團(tuán)隊(duì)。張烈認(rèn)為,圓明園作為皇家園林,在規(guī)模上、規(guī)格上和技術(shù)上等各方面都代表了古代園藝發(fā)展的巔峰。這里選取了圓明園里最具有代表性的植物景觀(guān),通過(guò)數(shù)字化的手法,再現(xiàn)圓明園從冬到春四季的變化。

為了實(shí)現(xiàn)浸入式的效果,張烈團(tuán)隊(duì)做了步入式的多幕影像空間。四重空間中有兩重使用了紗幕投影,它有半透明的效果,既能夠呈現(xiàn)三維影像,又能夠讓大家看透空間,產(chǎn)生比較豐富的視覺(jué)感受。這樣的空間效果也是團(tuán)隊(duì)和負(fù)責(zé)影像制作的清華美術(shù)學(xué)院副教授王之綱等多次碰撞出來(lái)的想法。

嘔心瀝血  和而共生

在“和而共生”展廳播放的影片背后,有一道墻體傾斜近45度的背景墻,它與“祥和逸居”展廳垂直的背景墻構(gòu)成了一個(gè)狹小的空間,入口是一處小小的暗門(mén)。門(mén)后,則是一個(gè)與美輪美奐的展廳迥然不同的世界。

昏暗的燈光照著兩張方桌搭建的工作臺(tái),上面擺放著正在工作的電腦,工作人員隨時(shí)檢查旁邊主機(jī)的運(yùn)行,這關(guān)系到85臺(tái)投影儀能否正常運(yùn)轉(zhuǎn)。人多時(shí),地上的油漆桶和木板就代替了凳子。燈光無(wú)法觸及的地方還擺放著兩張床,困了的人就在這里稍事休息。但是張烈很少在這里休息,在每一個(gè)工期緊張的夜晚,他都是整晚穿梭在場(chǎng)館里,督促工程進(jìn)度,溝通指導(dǎo)布展。“最難捱的是冬天。春節(jié)大家還在這邊,場(chǎng)館里一開(kāi)始沒(méi)有暖氣,非常冷。”

臨近開(kāi)展前的一個(gè)月是他們最忙碌的時(shí)候,小屋里的人進(jìn)進(jìn)出出,更多的時(shí)候是在場(chǎng)館內(nèi)不停地走動(dòng)布展。團(tuán)隊(duì)人員每天都是凌晨2點(diǎn)收工,早上7點(diǎn)開(kāi)工。

張烈表示:“能在這樣一個(gè)國(guó)際最高級(jí)別的園藝博覽會(huì),同時(shí)也是國(guó)家重大的主場(chǎng)外交場(chǎng)合中留下自己的作品,我感到非常榮幸,也非常幸運(yùn)……這可以算是我設(shè)計(jì)生涯中到目前為止最重要的一個(gè)作品,也是我?guī)资甑膶W(xué)習(xí)和從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中傾注了最多心血和最多靈感的一個(gè)地方……在這里,我們用了許多新媒體的手段,把傳統(tǒng)和現(xiàn)代、藝術(shù)和科技、展覽和園藝作了很好的結(jié)合,這是我所滿(mǎn)意的、也是收獲最大的地方。”

結(jié)語(yǔ)

以“生生不息”為理念、以“錦繡中華”為意象、以“園藝植物”為載體、以“生態(tài)人文”為核心,清華人用他們的工匠精神和錦繡妙筆,用詩(shī)意的中國(guó)語(yǔ)言,表現(xiàn)人與自然和諧共生的中國(guó)生態(tài)文化精神,向世界呈現(xiàn)出中國(guó)園藝展覽的一張名片。